Вторая волна узбекской диаспоры: Вторая мировая война и послевоенная эмиграция (1940–1960)

Первая волна узбекской и туркестанской эмиграции пришлась на 1917–1934 годы — приход большевиков к власти, басмаческое движение и коллективизацию. Вторая волна связана со Второй мировой войной и первыми послевоенными годами (примерно 1940–1960). Ниже этот период изложен исключительно на фактической основе, без какого-либо оправдания и мнений.

Вторая мировая война и военнопленные

В годы войны многие выходцы из Центральной Азии, в том числе узбекские бойцы Красной армии, попали в плен к Германии. В декабре 1941 года нацистская Германия распорядилась создать из советских военнопленных — узбеков, казахов, туркмен, киргизов, каракалпаков и таджиков — воинское формирование под названием «Туркестанский легион» (Turkestanische Legion). Это была не армия за независимость, а часть в составе вермахта. Легион был мобилизован в мае 1942 года, к 1943 году вырос примерно до 16 батальонов (~16 тыс. солдат) и использовался на Западном фронте и на Балканах.

Условия в плену были катастрофическими: например, осенью 1941 года в лагере под Ченстоховой (Польша) содержалось около 32 тыс. «туркестанцев», из которых около 30 тыс. погибли за зиму от голода, тифа и ран. Многие пленные записывались в легион под этой угрозой смерти. После войны значительная часть легионеров была захвачена союзниками и принудительно репатриирована в СССР, где подверглась репрессиям; лишь часть отказалась от возвращения и осталась на Западе как «перемещённые лица» (DP).

Реклама

Перемещённые лица и миграция в США

После войны США принимали европейских перемещённых лиц по двум законам: Закону о перемещённых лицах от 25 июня 1948 года (к концу 1952 года было принято более 400 тыс. человек, свыше 70% из них — из Восточной Европы и СССР) и Закону о помощи беженцам от 7 августа 1953 года (214 тыс. человек). Туркестанские и узбекские эмигранты также начали прибывать из Европы в этот период. Источники не дают отдельного подсчёта, но первые семьи осели с конца 1950-х годов, преимущественно в районе Нью-Йорка.

Община в США

13 декабря 1958 года в Филадельфии была основана «Ассоциация туркестанцев Америки» (название в источниках пишется по-разному), зарегистрированная в Нью-Йорке в 1961 году; это культурная организация, посвящённая сохранению национальных традиций, действующая и поныне (Нью-Джерси). Первые узбекские семьи осели в районе Нью-Йорка с конца 1950-х годов, а с середины 1960-х прибывали в основном из Турции. Наибольший рост узбекской общины в США пришёлся на более поздний период — на волны после 1980-х годов.

Турция и Саудовская Аравия

Значительная часть узбекско-туркестанских эмигрантов осела в Турции и Саудовской Аравии. Миграция в Саудовскую Аравию началась раньше (через хадж и бегство от Российской империи) и продолжалась в середине века; её центрами были Мекка, Медина, Джидда и Таиф. По нынешним оценкам, число людей узбекского происхождения в Саудовской Аравии составляет около 1 млн (оценка, охватывающая несколько волн). Узбекская диаспора в Турции оценивается примерно в 70 тыс. человек; после 1945 года Турция принимала беженцев тюркского происхождения и служила транзитным пунктом для дальнейшей миграции в США.

Фигуры эмиграции

Одной из заметных фигур этого периода был Баймирза Хайит (1917, Наманган – 2006, Кёльн). Узбекский историк, попавший в плен на войне, он написал в Западной Германии около 15 книг по истории Туркестана; его труды были запрещены в СССР. Мустафа Чокай (1890–1941) относится скорее к первой волне — он умер до создания легиона и отказался от предложения его возглавить.

О цифрах

Точные данные о численности этой диаспоры середины века скудны и в основном оценочны. Ранняя туркестанская община в США была небольшой (несколько тысяч человек); цифры по Саудовской Аравии и Турции (~1 млн, ~70 тыс.) — это оценки, охватывающие несколько волн. Любое число следует воспринимать как оценку, а не точный подсчёт.

Примечание

Изложенное выше — нейтральное описание проверенных исторических фактов. Туркестанский легион описан здесь прямо как формирование, созданное нацистской Германией из военнопленных; текст не оправдывает никакого политического движения и освещает лишь историю миграции.