Узбекская диаспора в Афганистане: как она сложилась

После самого Узбекистана Афганистан — страна с наибольшим числом узбеков в мире. По разным оценкам, узбеки составляют около 9% населения страны; на севере Афганистана проживает от 3,7 до 6,1 миллиона этнических узбеков. Эта община складывалась веками — как из коренного тюркского населения, так и из последующих волн миграции. Ниже её исторические корни и этапы изложены на основе авторитетных источников, с фактами.

Исторические корни: Афганский Туркестан

Узбеки веками жили в землях к югу от Амударьи — на территории нынешнего северного Афганистана. В истории этот край называли также «Афганским Туркестаном», и он был тесно связан с тюркским миром Центральной Азии. Такие города, как Балх и Мазари-Шариф, издавна были культурными центрами, где бок о бок жили тюркские и персо-таджикские народы. Иными словами, часть узбеков Афганистана никуда не «переселялась» — исторически они коренное население этой земли.

1920: падение Бухары и бегство эмира

Крупная волна миграции началась в 1920 году. С 28 августа по 2 сентября 1920 года Красная армия свергла Бухарский эмират, заменив его подконтрольной Советам Бухарской Народной Советской Республикой. Последний эмир Бухары Сайид Мир Мухаммад Алим-хан бежал сначала в Восточную Бухару (Душанбе), а затем в Афганистан, в Кабул. Он прожил там в изгнании до конца жизни и умер в Кабуле 28 апреля 1944 года.

Реклама

Движение басмачей и северный Афганистан

Из изгнания эмир поддерживал сопротивление в Бухаре — движение басмачей. Силы под командованием таких предводителей, как Ибрагим-бек и Куршермат, использовали северный Афганистан как базу. Красной армии понадобилось время до 1934 года, чтобы полностью подавить восстание. После поражения бойцы, их семьи и простые крестьяне — спасаясь от советской власти — массово переходили к югу от Амударьи и оседали в Афганистане.

Эпоха коллективизации (1920–30-е)

Советская коллективизация (принудительное объединение в колхозы), раскулачивание и антирелигиозная политика конца 1920-х и 1930-х годов вызвали новую волну миграции. Тысячи семей, не желавших лишиться земли, скота и независимости, переходили Амударью в Афганистан. Так за 1920–30-е годы узбекское население северного Афганистана заметно выросло.

Где они живут: северные провинции

Афганские узбеки сосредоточены главным образом в северных провинциях страны — Балх, Джаузджан, Фарьяб, Саманган, Сари-Пуль и Кундуз. Крупнейший город региона, Мазари-Шариф (центр провинции Балх), — главный центр, где вместе живут узбекская, таджикская и туркменская общины. Эти районы известны земледелием, скотоводством и ковроткачеством.

Язык и культура

Афганские узбеки сохранили узбекский язык (в диалекте, близком к центральноазиатскому узбекскому). По Конституции Афганистана 2004 года узбекский был признан третьим официальным языком в районах, где его носители составляют большинство. Община бережно сохранила свои традиции, музыку и ремёсла.

Абдул-Рашид Дустум

Самый известный политический и военный деятель афганских узбеков — Абдул-Рашид Дустум. Он родился в 1954 году в провинции Джаузджан в обычной узбекской крестьянской семье; позднее стал крупным военным командующим, лидером Национального исламского движения (Джунбиш) и вице-президентом Афганистана. После того как в 2021 году талибы вновь захватили власть, он ушёл в изгнание в Турцию, где и живёт.

Положение сегодня

Сегодня узбекская община в Афганистане остаётся одной из крупнейших этнических групп страны. Их связывают с соседним Узбекистаном история, язык и культура; Узбекистан стремится развивать связи с Афганистаном в торговле, энергетике и транспорте (включая железную дорогу Термез–Мазари-Шариф). Внутренняя нестабильность в Афганистане серьёзно сказывалась на положении общины.

Примечание

Официальной недавней переписи численности узбеков в Афганистане нет; приведённые цифры (около 9% населения; 3,7–6,1 миллиона) — оценки различных исследований и международных источников, которые могут различаться. Источники: Wikipedia (Ethnicity in Afghanistan; Abdul Rashid Dostum; Basmachi movement; Sayyid Mir Muhammad Alim Khan), Britannica (Mazar-e Sharif) и доклад Совета по делам иммиграции и беженцев Канады (IRB).